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高考议论文写作专题研究

作者:    文章来源:    更新时间:2017-10-11

高考议论文写作专题研究

一、凤头
■柳宗元在《永之氓》中叙述了这样一个故事:永州的一个小伙子擅长游泳,可有一日落入水中,他却显得身手笨拙。岸上的人问他为什么,他说因为腰上拴着的钱太沉重了。人们劝他扔掉金钱,他就是不听,结果葬身于滔滔江水之中。||细细想来,妈妈的“脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑”一句话可谓精辟!人生不可能没有羁绊和束缚。天晴时,我们就应该脱去蓑衣,享受明媚的阳光,拥抱人生的精彩。(根据“2012年高考全国大纲卷”优秀作文修改,题目拟为《天晴了,我们应该脱去蓑衣》)
■在《爱丽丝梦游仙境》中,那只西装革履的小兔子,一边飞奔一边看表,大喊着:“我没有时间了,来不及了。”这个镜头映射出现代人的处境。我们的生命被统一规划为运动场的跑道,路程被定死了,只需关注时间的毫厘之差。然而人生如逆旅,重要的并非时间的一分一秒,而是生命的纵横广远。(2012年福建卷高考优秀作文开头,题为《生如逆旅,一苇以航》)
■铁凝作品被“咬文嚼字”,她诚恳感谢;莫言被“咬”,道出“请人挑错,可能是消除谬误的好办法。”||艾匹克蒂塔说:“人生是一场战役,是一场多灾多难的战役。”在这多舛的战役中,人难免有错。正如再明净的月夜也逃不脱阴影的追踪,亦如再清澈的水面也避不了风浪的搅动,人生不完美,因而批评的声音恒在。但惟有感谢惨淡的挑错,正视淋漓的错误,人生才是一片晴天。(根据“2013年高考山东卷”优秀作文修改,题目拟为《感谢挑错,便是晴天》)
二、虎肚
■2012年高考辽宁卷作文试题及满分作文:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
    台后一帘深色幕布,台上一架钢琴,柔和的灯光洒在黑白键上,人们屏息等待。女钢琴家悄然出现,衣着简朴。演奏家上台,谁不身着华美的演出服,光彩夺目?人们就此问她,她的回答是:“人,要隐于音乐背后。”
    女钢琴家的话耐人寻味。
    有人感佩不已,有人不以为然,有人感到了缺憾,有人联想到人生的诸多方面……
    要求选好角度,确写立意,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
在浮华中隐没自我
①莎士比亚曾说:“人生如痴人说梦,充满着喧哗与躁动,却没有任何意义。”的确,华美的衣衫固然吸引眼球,但却隐藏了音乐的美感;简朴的衣着虽然朴素平淡,但却彰显了音乐的悠扬。“人,要隐于音乐背后”,敢于隐没自我,乐于低调做人,方能让黑白的朴素衬托人生的炫美。
  ②敢于隐没自我,是让自己退居前台之后,不搏出位,不哗众取宠,内敛隐忍地提升自我;敢于隐没自我,是行走于众生之间,选择沉淀,不喧宾夺主,弃别喧嚣,独守一份平和。
    ③隐没是为了更好的凸显,正如自荐的毛遂,亦如卧薪的勾践,还如忍辱的韩信。敢于隐没自我,导演李安退隐家中,十年磨一剑,从一位无业游民苦练内功一步步坚实地迈向了奥斯卡领奖台;敢于隐没自我,季羡林隐于燕园之中,潜心静述,展示了一代大师的傲人风范。
④但转观眼下,“搏出位”、“炫富”、“曝丑闻”等舆论大潮正一次次袭卷着我们的视听。人们似乎已再信奉“沉默是金”这一信条,前仆后继地涌向前台,不再隐没。君不见,网络上,郭美美高调炫富;撞人后,李启铭肆言“我爸是李刚”? 君不见,娱乐圈的明星不惜以曝丑闻来博取关注点击率;而所谓的“大师”也轮番转战于荧屏之前,侃侃而谈,喧嚣四起……
⑤可惜,这是一个“大师”看似繁盛,实则荒芜的年代;这是一个看似热闹喧嚣,实则空虚惨白的年代。我看见了郭、李之流神气十足中暴露出的肮脏龌龊,我看见了明星们看似潇洒的行为中流露出的粗鄙不堪;我看见了所谓专家们口若悬河中影射出的学术素养的浅薄与名利欲望的蔓延!可笑可叹!
⑥不敢于隐没自我,争先恐后地奔赴前台,产生的后果还不值得我们反思么?!于个人,只会一次次失去积淀凝炼的机会,进而难以惊艳一现,一鸣惊人,只能永远混迹众生,随波逐流;于社会,只会让我们更加浮躁难耐,舆论格调、公民素养每况愈下,文明之邦的美誉一次次黯然失色!
⑦“水善利万物而不争。”甘于隐没自我,并非一蹶不振,随欲而安;抑非看破红尘,放任自流。
⑧波斯的谚语说得真好:天空越黑暗的时候,便越能看见星辰。正如女钢琴家身着朴素退离前台,它是从朴素中寻得永恒,于灰暗中察觉光明。
■2013年高考福建卷作文试题及满分作文:
阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)
我仰望着夜空,
感到一阵惊恐;
如果地球失去引力,
我就会变成流星,
无依无附在天宇飘行。
哦,不能!
为了拒绝这种“自由”,
我愿变成一段树根,
深深地扎进地层。
上面的材料,引发你怎样的感悟与联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)标题自拟;(5)不得抄袭,不得套作。
守望千年的美丽
 ①“如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。”顾城的诗句令我深思:如果传统文化失去引力,我们岂不成了无根之草,只能漫无目的随风飞舞?
②霍尔顿曾说:“我只想当个麦田里的守望者。”是啊,中华儿女理应守望千年的文化。
③想我泱泱华夏,上下五千年,留下了太多的美丽。单就文学一脉而言,从《诗经》到《楚辞》,从先秦散文到汉赋,从唐诗宋词元曲到明清小说,便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派;更别说还有曲艺的优美,国画的空灵,茶文化的高雅,各种器具各种建筑的精致……
④追寻我们的文化之根,那种传承千百年的美丽,常让我们觉得它们美得令人无所适从,目不暇接;守望我们千年的美丽,那种数千年沉淀下的精华,常让我们心有所依,魂有所属。
⑤可惜,这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来,常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是,我们青少年的英文、流畅无比却看不懂一段文言文;我们会写漂亮的英文花体字,却不会拿中国的毛笔;我们喝着咖啡、可乐,却忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶;我们吃着肯德基、麦当劳,却忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐;我们过着西方的圣诞节,却被韩国人拿着我们的端午节去申遗;我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫,却忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画;我们狂热地学习外国文化礼仪,盼着孩子出国留洋,可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化……
⑥正因为如此,传统文化的缺失日益严重。而这种缺失,并没有给我们带走发展中的束缚,并没有给我们带来真正的思想解放的自由。恰恰相反,这种无所依附的“自由”让我们感到的是无所皈依的彷徨。倘若完全阻断了民族文化的牵连,挣脱传统文化的束缚,我们便成了短线的风筝,随风漂泊,何以觅得心灵的归宿?我们便成了无根的浮萍,随波逐流,怎不陷入信仰的危机?
⑦哲学家维特根斯坦曾言:“我站在地面步行,不在云端舞蹈。”拒绝于云端跳舞的轻佻,我们尚可选择带着镣铐于地面舞蹈。在功利之风盛行、物质欲膨胀的今天,唯有怀着孩子般的单纯与执著,方可增加自身的定力,为心灵寻觅归属;唯有扎根民族文化的厚土,方可提高我们思想的深度和广度,让我们知道如何做人做事,给自己一个宁静踏实的精神家园。
⑧克里尔说:“灵魂没有庙宇,雨水就会滴在心上。”守望那千年的美丽,心灵不会潮湿。
■2013年高考山东卷作文试题及满分作文:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能 是消除谬误的好办法。
要求:(1)选准角度,自定立意。(2)自拟题目。(3)除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明。(4)不要脱离材料内容及含意的范围。

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